الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: المسند الجامع ***
13521- عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا، وَلاَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا. وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا، وَالْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا. أخرجه مالك "الموطأ" 329. وأحمد 2/462 (9953) قال: قرأت على عبد الرحمن. وفي 2/465 (9996) قال: قرأت على عبد الرحمن (ح) وحدَّثنا إسحاق. وفي 2/516 (10701) قال: حدَّثنا رَوْح. وفي 2/529 (10856) قال: حدَّثنا عثمان بن عمر. وفي 2/532 (10899) قال: حدَّثنا حماد بن خالد. و"الدارِمِي" 2179 قال: حدَّثنا عُبيد الله بن عبد المجيد. و"البُخاري" 5109 قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف. و"مسلم" 3419 قال: حدَّثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي. و"النَّسائي" 6/96، وفي "الكبرى" 5397 قال: أخبرني هارون بن عبد الله، قال: حدَّثنا معن. و"ابن حِبَّان" 4113 قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، أخبرنا أحمد بن أبي بكر. وفي (4115) قال: أخبرنا عُمَر بن سَعِيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر. تسعتهم (عبد الرحمن بن مهدي، وإسحاق، وروح بن عبادة، وعثمان بن عمر، وحماد بن خالد، وعبيد الله بن عبد المجيد، وعبد الله بن يوسف، والقعنبي، ومعن بن عيسى) عن مالك بن أنس، عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره. *** 13522- عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا، وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا. وفي رواية: عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَبَيْنَ خَالَةِ أَبِيهَا، وَالْمَرْأَةِ وَخَالَةِ أُمِّهَا، أَوْ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّةِ أَبِيهَا، أَوِ الْمَرْأَةِ وَعَمَّةِ أُمِّهَا، فَقَالَ: قَالَ قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا، وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا. فَنَرَىَ خَالَةَ أُمِّهَا، وَعَمَّةَ أُمِّهَا بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ، وَإِِنْ كَانَ مِنَ الرَّضَاعَةِ يَكُونُ مِنْ ذَلِكَ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ. وفي رواية: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَالْمَرْأَةُ وَخَالَتُهَا. فَنُرَى خَالَةَ أَبِيهَا بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ، لأَنَّ عُرْوَةَ حَدَّثَنِي، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: حَرِّمُوا مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ. وفي رواية: لاَ تُنْكَحُ الْعَمَّةُ عَلَى بِنْتِ الأَخِ، وَلاَ ابْنَةُ الأُخْتِ عَلَى الْخَالَةِ. أخرجه أحمد 2/401 (9192) قال: حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق، قال: حدَّثنا ابن مبارك، عن يونس (ح) وعلي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس. وفي 2/452 (9833) قال: حدَّثنا حجاج، حدَّثنا ليث، قال: حدثني عُقيل. وفي 2/518 (10723) قال: حدَّثنا عثمان بن عمر، أخبرنا يونس. وفي 2/518 (10728) قال: حدَّثنا عثمان بن عمر، أخبرنا مالك. و"البُخاري" 5110 و5111 قال: حدَّثنا عبدان، أخبرنا عبد الله، قال: أخبرني يونس. و"مسلم" 3421 قال: حدَّثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، حدَّثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز (قال ابن مسلمة: مدني من الأنصار، من ولد أبي أمامة بن سهل بن حنيف). وفي (3422) قال: وحدثني حرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس. و"أبو داود" 2066 قال: حدَّثنا أحمد بن صالح، حدَّثنا عنبسة، أخبرني يونس. و"النَّسائي" 6/96، وفي "الكبرى" 5398 قال: أخبرنا محمد بن يعقوب بن عبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام، قال: حدَّثنا محمد بن فليح، عن يونس. أربعتهم (يونس بن يزيد، وعُقيل بن خالد، ومالك، وعبد الرحمن بن عبد العزيز) عن ابن شِهَاب الزَّهْري، عن قبيصة بن ذؤيب، فذكره. *** 13523- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا. وفي رواية: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تَزَوَّجَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، أَوْ عَلَى خَالَتِهَا. وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا، وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا. أخرجه عَبد الرَّزَّاق (10754) عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن دينار. وفي (10755) عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار. و"أحمد" 2/229 (7133) قال: حدَّثنا هشيم، عن عمر بن أبي سلمة. وفي 2/255 (7456) قال: حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا هشام، عن يحيى. وفي 2/394 (9113) قال: حدَّثنا يونس، حدَّثنا أبان، يعني العطار، عن يحيى. وفي 2/423 (9461) قال: حدَّثنا حسن، قال: حدَّثنا شيبان، عن يحيى. و"مسلم" 3423 قال: حدثني أبو معن الرقاشي، حدَّثنا خالد بن الحارث، حدَّثنا هشام، عن يحيى. وفي (3424) قال: وحدثني إسحاق بن منصور، حدَّثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن يحيى. وفي (3427) قال: حدَّثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، وأبو بكر بن نافع، قالوا: أخبرنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن عمرو بن دينار. وفي (3428) قال: وحدثني محمد بن حاتم، حدَّثنا شبابة، حدَّثنا ورقاء، عن عمرو بن دينار. و"النَّسائي" 6/97، وفي "الكبرى" 5396 قال: أخبرنا مجاهد بن موسى، قال: حدَّثنا ابن عُيينة، عن عمرو بن دينار. وفي 6/97، وفي "الكبرى" 5401 قال: أخبرنا يحيى بن درست، قال: حدَّثنا أبو إسماعيل، قال: حدَّثنا يحيى بن أبي كثير. ثلاثتهم (عَمْرو بن دينار، وعُمر بن أبي سلمة، ويحيى بن أبي كثير) عن أبي سَلَمة، فذكره. صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع، في رواية أحمد (9461)، والنَّسائي" 6/97. *** 13524- عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَالْعَمَّةُ عَلَى بِنْتِ أَخِيهَا، وَالْمَرْأَةُ عَلَى خَالَتِهَا، وَالْخَالَةُ عَلَى بِنْتِ أُخْتِهَا، لاَ تُنْكَحُ الْكُبْرَى عَلَى الصُّغْرَى، وَلاَ الصُّغْرَى عَلَى الْكُبْرَى. أخرجه عَبد الرَّزَّاق (10758) عن معمر. و"ابن أبي شَيْبَة" 4/246 (16764) قال: حدَّثنا ابن فُضَيل. و"أحمد" 2/426 (9496) قال: حدَّثنا إسماعيل بن عُلية. و"الدارِمِي" 2178 قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و"أبو داود" 2065 قال: حدَّثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدَّثنا زهير. و"التِّرمِذي" 1126 قال: حدَّثنا الحسن بن علي الخلال، حدَّثنا يزيد بن هارون. و"النَّسائي" 6/98، وفي "الكبرى" 5406 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا المعتمر. و"أبو يَعْلَى" 6641 قال: حدَّثنا عَبد الأعلى، حَدَّثنا وُهَيْب. و"ابن حِبَّان" 4117 قال: أخبرنا مُحمد بن إسحاق بن خُزَيْمة، قال: حَدَّثنا مُحمد بن بَشَّار، وأبو موسى، قالا: حَدَّثنا عَبد الوهَّاب الثَّقَفِيّ. وفي (4118) قال: أخبرنا أبو يَعْلَى، قال: حَدَّثنا زكريا بن يَحْيَى الواسطي، قال: حَدَّثنا هُشَيم. تسعتهم (معمر، ومحمد بن فُضَيل، وإسماعيل بن عُلية، ويزيد بن هارون، وزهير بن معاوية، والمعتمر بن سليمان، ووُهَيْب، وعَبد الوهَّاب الثَّقَفِيّ، وهُشَيم) عن داود بن أبي هِنْد، عن عامر الشعبي، فذكره. -- أخرجه النسائي وفي "الكبرى" 5407 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدَّثنا خالد، يعني ابن الحارث، قال: حدَّثنا ابن عون، عن الشَّعْبِيّ، عن أبي هُرَيرة، قال: لا تزوج المرأة على عمتها، ولا على خالتها، قال: ولا تزوج على ابنة أخيها ولا ابنة أختها. موقوف. *** 13525- عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُنَّ: الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا، وَالْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا. أخرجه مسلم (3420) قال: حدَّثنا محمد بن رمح بن المهاجر. و"النَّسائي" 6/97، وفي "الكبرى" 5400 قال: أخبرنا قتيبة. كلاهما (محمد بن رمح، وقتيبة بن سعيد) عن الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، فذكره. -- وأخرجه النسائي 6/97، وفي "الكبرى" 5399 قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدَّثنا ابن أبي مريم، قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب، أن جعفر بن ربيعة حدثه، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، وَعَبْدِ الرحمن الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، أَوْ خَالَتِهَا. *** 13526- عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا. أخرجه النسائي 6/97، وفي "الكبرى" 5404 قال: أخبرنا عمرو بن منصور، قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدَّثنا الليث، قال: أخبرني أيوب بن موسى، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن عبد الملك بن يسار، فذكره. -- أخرجه النسائي في "الكبرى" 5405 قال: أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الكوفي، قال: حدَّثنا بكر، عن عيسى، عن محمد بن أبي ليلى، عن رباح المكي، عن بكير بن عبد الله، عن سيمان بن يسار، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا. ليس فيه:" عبد الملك بن يسار". *** 13527- عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشِّغَارِ. وَزَادَ ابْنُ نُمَيْرٍ: الشِّغَارُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ: زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ حَتَّى أُزَوِّجَك ابْنَتِي، أَوْ زَوِّجْنِي أُخْتَكَ حَتَّى أُزَوِّجَكَ أُخْتِي. وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشِّغَارِ. قال عُبَيْدُ اللهِ: وَالشِّغَارُ كَانَ الرَّجُلُ يُزَوِّجُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ أُخْتَهُ. أخرجه ابن أبي شَيْبَة 4/380 (17495) قال: حدَّثنا ابن نمير، وأبو أسامة. و"أحمد" 2/286 (7830) قال: حدَّثنا حماد بن أسامة، أبو أسامة. وفي 2/439 (9665) و2/496 (10443) قال: حدَّثنا ابن نمير. و"مسلم" 3453 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا ابن نمير، وأبو أسامة. وفي (3454) قال: وحدثناه أبو كريب، حدَّثنا عَبْدة. و"ابن ماجه" 1884 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي ثسيبة، حدَّثنا يحيى بن سعيد، وأبو أسامة. و"النَّسائي" 6/112 قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام، قالا: حدثنا إسحاق الأزرق. وفي "الكبرى" 5469 قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلية، قال: حدثنا إسحاق، هو ابن يوسف الأزرق. خمستهم (عبد الله بن نمير، وأبو أسامة، وعبدة بن سليمان، ويحيى بن سعيد، وإسحاق الأزرق) عن عبيد الله بن عمر، عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره. *** 13528- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ تُنْكَحُ النِّسَاءُ لأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا، وَجَمَالِهَا، وَحَسَبِهَا، وَدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ. أخرجه أحمد 2/428 (9517). و"الدارِمِي" 2170 قال: حدَّثنا صدقة بن الفضل. و"البُخاري" 5090 قال: حدَّثنا مُسَدَّد. و"مسلم" 3625 قال: حدَّثنا زهير بن حرب، ومحمد بن المثنى، وعبيد الله بن سعيد. و"أبو داود" 2047 قال: حدَّثنا مُسَدَّد. و"ابن ماجه" 1858 قال: حدَّثنا يحيى بن حكيم. و"النَّسائي" 6/68، وفي "الكبرى" 5318 قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد. و"أبو يَعْلَى" 6578 قال: حدَّثنا العباس بن الوليد. و"ابن حِبَّان" 4036 قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، حدثنا محمد بن بشار. تسعتهم (أحمد بن حنبل، وصدقة، ومسدد، وزهير، وابن المثنى، وعبيد الله، ويحيى بن حكيم، والعباس بن الوليد، ومحمد بن بشار) عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، عن سَعِيد بن أبي سَعِيد المقبري، عن أبيه، فذكره. *** 13529- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لاَ تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَكَيْفَ إِذْنُهَا؟ قَالَ: أَنْ تَسْكُتَ. وفي رواية: الْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ، وَالثَّيِّبُ تُشَاوَرُ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحِي، قَالَ: سُكُوتُهَا رِضَاهَا. وفي رواية: الثَّيِّبُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ إِذْنُهَا؟ قَالَ: أَنْ تَسْكُتَ. وفي رواية: لاَ تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ، وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُ. 1- أخرجه عَبد الرَّزَّاق (10286) عن معمر. و"أحمد" 2/250 (7398) و2/425 (9487) قال: حدَّثنا إسماعيل، قال: حدَّثنا الحجاج بن أبي عثمان. وفي 2/279 (7745) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا معمر. وفي 2/434 (9603) قال: حدَّثنا عبد الملك بن عمرو، حدَّثنا هشام. و"الدارِمِي" 2186 قال: أخبرنا أبو المغيرة، حدَّثنا الأوزاعي. وفي (2187) قال: أخبرنا وهب بن جرير، حدَّثنا هشام. و"البُخاري" 5136 قال: حدَّثنا معاذ بن فضالة، حدَّثنا هشام. وفي (6968) قال: حدَّثنا مسلم بن إبراهيم، حدَّثنا هشام. وفي (6970) قال: حدَّثنا أبو نُعيم، حدَّثنا شيبان. و"مسلم" 3457 قال: حدثني عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري، حدَّثنا خالد بن الحارث، حدَّثنا هشام. وفي (3458) قال: وحدثني زهير بن حرب، حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدَّثنا الحجاج بن أبي عثمان (ح) وحدثني إبراهيم بن موسى، أخبرنا عيسى، يعني ابن يونس، عن الأوزاعي (ح) وحدثني زهير بن حرب، حدَّثنا حسين بن محمد، حدَّثنا شيبان (ح) وحدثني عمرو الناقد، ومحمد بن رافع، قالا: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر (ح) وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، أخبرنا يحيى بن حسان، حدَّثنا معاوية. و"أبو داود" 2092 قال: حدَّثنا مسلم بن إبراهيم، حدَّثنا أبان. و"ابن ماجه" 1871 قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدَّثنا الوليد بن مسلم، حدَّثنا الأوزاعي. و"التِّرمِذي" 1107 قال: حدَّثنا إسحاق بن منصور، أخبرنا محمد بن يوسف، حدَّثنا الأوزاعي. و"النَّسائي" 6/86، وفي "الكبرى" 5358 قال: أخبرنا يحيى بن درست، قال: حدَّثنا أبو إسماعيل. وفي 6/86، وفي "الكبرى" 5357 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدَّثنا خالد، وهو ابن الحارث، قال: حدَّثنا هشام. و"أبو يَعْلَى" 6013 قال: حدَّثنا داود بن رشيد، حَدَّثنا إسماعيل بن عَيَّاش، قال: حدثني عَبد الرحمن الأوزاعي. ثمانيتهم (معمر، والحجاج بن أبي عثمان، وهشام الدستوائي، والأوزاعي، وشيبان، ومعاوية بن سلام، وأبان بن يزيد العطار، وأبو إسماعيل) عن يحيى بن أبي كثير. 2- أخرجه أحمد 2/229 (7131) قال: حدَّثنا هشيم، عن عمر بن أبى سلمة. كلاهما (يحيى بن أبي كثير، وعمر بن أبي سلمة) عن أبي سَلَمة بن عبد الرحمن، فذكره. صرح يحيى بن أبي كثير بالتحديث، في رواية مسلم (3457)، النَّسائي" 6/86. *** 13530- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا، وَإِنْ أَبَتْ فَلاَ جَوَازَ عَلَيْهَا. وفي رواية: إِنْ رَضِيَتْ فَلَهَا رِضَاهَا، وَإِنْ كَرِهَتْ فلاَ جَوَازَ عَلَيْهَا، يَعْنِي الْيَتِيمَةَ. وفي رواية: تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا، فَإِذَا أَمْسَكَتْ فَهُوَ رِضَاهَا. أخرجه عَبد الرَّزَّاق (10297) عن الثَّوْريّ. و"ابن أبي شَيْبَة" 4/138 (15983) قال: حدَّثنا أبو مُعاوية. و"أحمد" 2/259 (7519) قال: حدَّثنا عبد الواحد. وفي 2/384 (8976) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا حماد بن سلمة. وفي 2/475 (10151) قال: حدَّثنا يحيى. و"أبو داود" 2093 قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا يزيد، يعني ابن زريع (ح) وحدثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا حماد، المعنى. وفي (2094) قال: حدَّثنا محمد بن العلاء، حدَّثنا ابن إدريس. و"التِّرمِذي" 1109 قال: حدَّثنا قتيبة، حدَّثنا عبد العزيز بن محمد. و"النَّسائي" 6/87، وفي "الكبرى" 5360 قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدَّثنا يحيى. و"أبو يَعْلَى" 6019 قال: حدَّثنا أبو يوسف الجيزي، حَدَّثنا عَبد الله بن الوليد، عن سُفيان. و"ابن حِبَّان" 4079 قال: أخبرنا عَبد الله بن مُحمد الأزدي، حَدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا مُصعب بن المقدام، حَدَّثنا زائدة. وفي (4086) قال: أخبرنا أبو يَعْلَى في عقبه، حَدَّثنا عَبد الله بن عامر، حَدَّثنا ابن أبي زائدة. عشرتهم (سفيان الثَّوْريّ، وأبو مُعاوية، وعبد الواحد، وحماد بن سلمة، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن زريع، وعبد الله بن إدريس، وعبد العزيز بن محمد، وزائدة بن قدامة، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة) عن محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمة بن عبد الرحمن، فذكره. زاد ابن إدريس في روايته:" فَإِنْ بَكَتْ أَوْ سَكَتَتْ" زاد:" بَكَتْ" قال أبو داود: وليس:" بَكَتْ" بمَحْفُوظٍ، وهو وَهَمٌ في الحديثِ، الوهمُ من ابن إدريس، أو من مُحَمد بن العلاء. قال أبو داود عقب (2093): وكذلك رواه أبو خالد، سُلَيمان بن حَيَّان، ومُعَاذ، عن مُحَمد بن عَمْرو. *** 13531- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، وَلاَ تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا، فَإِنَّ الزَّانِيَةَ هِيَ الَّتِي تُزَوِّجُ نَفْسَهَا. أخرجه ابن ماجه (1882) قال: حدَّثنا جميل بن الحسن العتكي، حدَّثنا محمد بن مروان العقيلي، حدَّثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، فذكره. -- أخرجه عَبد الرَّزَّاق (10494) عن هشام بن حسان، عن مُحمد بن سِيرِين، عن أبي هُرَيرة، قال: لاَ تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا، فَإِنَّ الزَّانِيَةَ تُنْكِحُ نَفْسَهَا. موقوف. *** 13532- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ يَعْقُوبَ، وَأَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ يَخْطُبْ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، وَلاَ يَسْتَمْ عَلَى سِيْمَةِ أَخِيهِ. وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَسْتَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، أَوْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ. أخرجه أحمد 2/462 (9960) قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي. وفي 2/529 (10862) قال: حدَّثنا عبد الصمد. و"مسلم" 3446 و3806 قال: حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدَّثنا عبد الصمد. كلاهما (ابن مهدي، وعبد الصمد) عن شعبة، عن العلاء، وسهيل، عن أبيهما، فذكراه. -- وأخرجه أحمد 2/411 (9323) قال: حدَّثنا عفان، قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم. وفي 2/457 (9901) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة. و"مسلم" 3445 و3805 قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وابن حُجْر، قالوا: حدثنا إسماعيل، وهو ابن جعفر. و"أبو يَعْلَى" 6514 قال: حدَّثنا يَحْيَى بن أيوب، حَدَّثنا إسماعيل. ثلاثتهم (عبد الرحمن بن إبراهيم، وشعبة، وإسماعيل بن جعفر) عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَسْتَامُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، وَلاَ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ. ليس فيه:" أبو صالح". وفي رواية: لاَ يَسُمِ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ، وَلاَ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ. -- وأخرجه أحمد 2/529 (10861) قال: حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا شعبة، عن الأعمش. و"الدارِمِي" 2175 قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدَّثنا شعبة، عن سهيل بن أبي صالح. و"مسلم" 3447 و3807 قال: حدَّثناه محمد بن المثنى، حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا شعبة، عن الأعمش. و"ابن حِبَّان" 4048 قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة، عن سهيل بن أبي صالح. كلاهما (الأعمش، وسهيل) عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالََ: قَالََ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ يَسْتَامُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، وَلاَ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ. ليس فيه:" عبد الرحمن بن يَعْقُوب". وفي رواية: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَسْتَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، أَوْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ. *** 13533- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، وَلاَ يَسْتَامُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، وَلاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا، وَلاَ تَسْأَلُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ صَحْفَتَهَا، وَلِتَنْكِحْ فَإِنَّمَا لَهَا مَا كَتَبَ اللهُ لَهَا. وفي رواية: لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا. وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، أَوْ خَالَتِهَا، أَوْ أَنْ تَسْأَلَ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي صَحْفَتِهَا، فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، رَازِقُهَا. وفي رواية: لاَ يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ. أخرجه عَبد الرَّزَّاق (10753) عن هشام. و"أحمد" 2/432 (9584) و2/474 (10144) قال: حدَّثنا يحيى، عن هشام. وفي 2/489 (10351) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا هشام القُرْدُوسي. وفي 2/508 (10613) قال: حدَّثنا يزيد، أخبرنا هشام بن حسان. وفي 2/516 (10700) قال: حدَّثنا روح، حدَّثنا هشام. و"مسلم" 3425 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا أبو أسامة، عن هشام. وفي (3426) قال: وحدثني محرز بن عون بن أبي عون، حدَّثنا علي بن مسهر، عن داود بن أبي هند. و"ابن ماجه" 1929 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا أبو أسامة، عن هشام بن حسان. و"التِّرمِذي" 1125 قال: حدَّثنا نصر بن علي، حدَّثنا عبد الأعلى، عن هشام بن حسان. و"النَّسائي" 6/73، وفي "الكبرى" 5339 قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدَّثنا غُنْدَر، عن هشام. وفي 6/98، وفي "الكبرى" 5402 قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدَّثنا يحيى، قال: حدَّثنا هشام. و"ابن حِبَّان" 4068 قال: أخبرنا عَبد الله بن مُحمد بن سلم، قال: حَدَّثنا مُحمد بن عَبد الأعلى الصنعاني، بمَكَّةَ، قال: حَدَّثنا الطفاوي، قال: حَدَّثنا أيوب. ثلاثتهم (هشام بن حسان، وداود بن أبي هند، وأيوب) عن محمد بن سيرين، فذكره. -- أخرجه النسائي في "الكبرى" 5338 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدَّثنا حماد، يعني ابن زيد، عن أيوب، عن محمد، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لاَ يَسُمِ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، وَلاَ يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ. موقوف. *** 13534- عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تَبَاغَضُوا، وَلاَ تَحَاسَدُوا، وَلاَ تَنَاجَشُوا، وَلاَ تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوانًا، لاَ يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلاَ تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ بِبَيْعٍ، وَأَيُّمَا امْرِئٍ ابْتَاعَ شَاةً فَوَجَدَهَا مُصَرَّاةً فَلْيَرُدَّهَا، وَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، وَلاَ يَسُمْ أَحَدُكُمْ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، وَلاَ يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَتِهِ، وَلاَ تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا، فَإِنَّ رِزْقَهَا عَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ. أخرجه أحمد 2/394 (9109) قال: حدَّثنا أبو أحمد، قال: حدَّثنا كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، فذكره. *** 13535- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لاَ يَسُمِ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، وَلاَ يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ. أخرجه أحمد 2/427 (9514) قال: حدَّثنا إسماعيل، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، فذكره. *** 13536- عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ. أخرجه مالك "الموطأ" 324. و"أحمد" 2/462 (9952) قال: قرأتُ على عبد الرحمن. و"النَّسائي" 6/73، وفي "الكبرى" 5335 قال: أخبرني هارون بن عبد الله، قال: حدَّثنا معن (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه، وأنا أسمع، عن ابن القاسم. ثلاثتهم (عبد الرحمن بن مهدي، ومعن، وعبد الرحمن بن القاسم) عن مالك، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، عن الأعرج، فذكره. *** 13537- عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ يَبْتَاعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلاَ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ، وَلاَ تَشْتَرِطُ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا، فَإِنَّمَا لَهَا مَا كَتَبَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهَا. لفظ ابن حِبَّان (4050): لاَ يَسْتَامُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ حَتَّى يَشْتَرِيَ أَوْ يَتْرُكَ، وَلاَ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَنْكِحَ أَوْ يَذَرَ. ولفظ ابن حِبَّان (4070): لاَ تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ مَا فِي صَحْفَتِهَا، فَإِنَّ الْمُسْلِمَةَ أُخْتُ الْمُسْلِمَةِ. أخرجه أحمد 2/311 (8086) قال: حدَّثنا هاشم، حدَّثنا أيوب. و"ابن حِبَّان" 4050 و4070 قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي. كلاهما (أيوب، والأوزاعي) عن أبي كثير، فذكره. قال ابن حِبَّان: أبو كثير: اسمه يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة. *** 13538- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ثَلاَثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ، وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكَاحُ، وَالطَّلاَقُ، وَالرَّجْعَةُ. أخرجه أبو داود (2194) قال: حدَّثنا القعنبي، حدَّثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد. و"ابن ماجه" 2039 قال: حدَّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا حاتم بن إسماعيل. و"التِّرمِذي" 1184 قال: حدَّثنا قتيبة، حدَّثنا حاتم بن إسماعيل. كلاهما (عبد العزيز، وحاتم) عن عبد الرحمن بن حبيب بن أردك، عن عطاء بن أبي رباح، عن يوسف بن ماهك، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ. *** 13539- عَنِ ابْنِ وَثِيمَةَ النَّصْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا أَتَاكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ خُلُقَهُ وَدِينَهُ فَزَوِّجُوهُ، إِلاَّ تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ. لفظ التِّرمِذي: إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ، إِلاَّ تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ. أخرجه ابن ماجه (1967) قال: حدَّثنا محمد بن شابور الرقي. و"التِّرمِذي" 1084 قال: حدَّثنا قتيبة. كلاهما (محمد، وقتيبة) عن عبد الحميد بن سليمان الأنصاري، عن ابن عجلان، عن ابن وثيمة النصري، فذكره. قال أبو عيسى الترمذي: حديث أبي هريرة قد خُولِفَ عبد الحميد بن سليمان في هذا الحديث، ورواه اللَّيْث بن سَعْد، عن ابن عجلان، عن أبي هُرَيْرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً. قال أبو عيسى: قال محمد (يعني البخاري): وحديث الليث أشبه، ولم يَعُدَّ حديث عبد الحميد محفوظًا. *** 13540- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: انْكِحُوا، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ. أخرجه ابن ماجه (1863) قال: حدَّثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، حدَّثنا عبد الله بن الحارث المخزومي، عن طلحة، عن عطاء، فذكره. *** 13541- عَنِ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجِ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ الْمَصَّةُ وَلاَ الْمَصَّتَانِ، إِنَّمَا يُحَرِّمُ مَا فَتَقَ مِنَ اللَّبَنِ. أخرجه النسائي في "الكبرى" 5437 و5443 قال: أخبرنا محمد بن منصور الطوسي، قال: حدَّثنا يعقوب، وهو ابن إبراهيم بن سعد، قال: حدَّثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عن الحجاج بن الحجاج الأسلمي، فذكره. -- وأخرجه النسائي في "الكبرى" 5438 قال: أخبرنى محمد بن قدامة المصيصي، عن جرير، عن ابن إسحاق، عن إبراهيم بن عقبة، قال: كان عروة يُحَدِّثُ، عن حجاج بن حجاج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ، وَلاَ يُحَرِّمُ مِنْهُ إِلاَّ مَا فَتَقَ الأَمْعَاءَ مِنَ اللَّبَنِ. ليس فيه:" عبد الله بن الزبير. -- وأخرجه عَبد الرَّزَّاق (13910) قال: أخبرنا ابن جُرَيج، ومعمر. و"ابن أبي شَيْبَة" 4/291 (17058) قال: حدَّثنا أبو أُسامة. وفي (17059) قال: حدَّثنا ابن نُمَير. أربعتهم (ابن جُرَيج، ومعمر، وأبو أُسامة، وعبد الله بن نُمَير) عن هشام بن عُرْوَة، عن عُرْوَة، عن الحجاج بن الحجاج الأَسْلَمِيّ، أنه استفتى أبا هُرَيرة، فقال: لا يحرم إلاَّ ما فتق الأمعاء. موقوف. -- وأخرجه ابن أبي شَيْبَة 4/291 (17057) قال: حدَّثنا عبدة. و"النسائي" في "الكبرى" 5442 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدَّثنا المعتمر، قال: سمعت عُبيد الله، يعني ابن عُمر. كلاهما (عبدة بن سُليمان، وعُبيد الله بن عُمر) عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن أبا هُرَيرة سئل عن الرضاع، فقال: لا يحرم من الرضاع إلاَّ ما فتق الأمعاء، وكان في الثدي قبل الفطام. موقوف. رواه ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن عبد الله بن الزبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسلف في مسنده، الحديث رقم (6438). *** 13542- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ شَابٌّ، وَأَنَا أَخَافُ عَلَى نَفْسِي الْعَنَتَ، وَلاَ أَجِدُ مَا أَتَزَوَّجُ بِهِ النِّسَاءَ، فَسَكَتَ عَنِّي، ثُمَّ قُلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَسَكَتَ عَنِّي، ثُمَّ قُلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَسَكَتَ عَنِّي، ثُمَّ قُلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا أَنْتَ لاَقٍ، فَاخْتَصِ عَلَى ذَلِكَ أَوْ ذَرْ. أخرجه البخاري (5076) قال: وقال أصبغ: أخبرني ابن وَهْب، عن يُونُس بن يزيد. و"النسائي" 6/59 قال: أخبرنا يحيى بن موسى، قال: حدَّثنا أنس بن عياض، قال: حدَّثنا الأوزاعي. كلاهما (يُونُس، والأوزاعي) عن ابن شهاب، عن أبي سَلَمة، فذكره. قال أبو عَبْد الرحمن النسائي: الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري، وهذا حديثٌ صحيحٌ قد رواه يُونُس عن الزُّهْري. *** 13543- عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَفَّأَ الإِنْسَانَ إِذَا تَزَوَّجَ قَالَ: بَارَكَ اللهُ لَكَ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ،، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ. وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يَتَزَوَّجَ قَالَ لَهُ: بَارَكَ اللهُ لَكَ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ. أخرجه أحمد 2/381 (8943) قال: حدَّثنا سعيد بن منصور. وفي (8944) قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد. و"الدارِمِي" 2174 قال: حدَّثنا نعيم بن حماد. و"أبو داود" 2130 قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد. و"ابن ماجه" 1905 قال: حدَّثنا سويد بن سعيد. و"التِّرمِذي" 1091 قال: حدَّثنا قتيبة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 10017 قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي. و"ابن حِبَّان" 4052 قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدَّثنا نصر بن مرزوق، قال: حدَّثنا يحيى بن حسان. ستتهم (سعيد، وقتيبة، ونعيم، وسويد، وعبد الرحمن، ويحيى بن حسان) عن عبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَرديِّ، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره. *** 13544- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ يَقَعَنَّ رَجُلٌ عَلَى امْرَأَةٍ وَحَمْلُهَا لِغَيْرِهِ. أخرجه أحمد 2/368 (8800) قال: حدَّثنا هيثم، حدَّثنا رِشدين، عن عمرو، عن بكير، عن سليمان بن يسار، فذكره. *** 13545- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الْيَهُودَ تَقُولُ: إِنَّ الْعَزْلَ هِيَ الْمَوؤُدَةُ الصُّغْرَى، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كَذَبَتْ يَهُودُ، لَوْ أَرَادَ اللهُ خَلْقَهَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَزْلَهَا. لفظ مُحمد بن عَمْرو: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْعَزْلِ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ الْيَهُودَ تَزْعُمُ أَنَّهَا الْمَوؤُدَةُ الصُّغْرَى، فَقَالَ: كَذَبَتْ يَهُودُ. أخرجه النسائي في "الكبرى" 9035 قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدَّثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبا عامر يُحدِّث، عن يحيى بن أبي كثير. وفي (9043) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدَّثنا عمر، وهو ابن أبي خليفة، قال: حدَّثنا محمد بن عمرو. و"أبو يَعْلَى" 6011 قال: حدَّثنا عَبد الأعلى بن حمَّاد النرسي، حَدَّثنا معتمر، قال: سمعت أبا عامر يُحدِّث، عن يَحْيَى بن أبي كثير. كلاهما (يحيى بن أبي كثير، ومحمد بن عَمرو) عن أبي سَلَمة، فذكره. *** 13546- عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرحمن، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: دَمُ عَفْرَاءَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ. أخرجه أحمد 2/417 (9393) قال: حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد، حدَّثنا عبد العزيز بن محمد، عن أبي ثفال المُرِّي، عن رباح بن عبد الرحمن، فذكره. *** 13547- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اسْتَحْيُوا مِنَ اللهِ حَقَّ الْحَيَاءِ، لاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ. أخرجه النسائي في "الكبرى" 8961 قال: أخبرني عثمان بن عبد الله، قال: حدَّثنا سليمان بن عبد الرحمن، من كتابه، قال: حدَّثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني، قال: حدَّثنا سعيد بن عبد العزيز، عن الزهري، عن أبي سَلَمة، فذكره. قال المِزي: قال حمزة بن محمد الكناني الحافظ: هذا حديثٌ منكرٌ باطلٌ من حديث الزهري، ومن حديث أبي سلمة، ومن حديث سعيد، فإذا كان عبد الملك سمعه من سعيد، فإنما سمعه بعد الاختلاط، وقد رواه الزهري، عن أبي سَلَمة؛ أنه كان ينهى عن ذلك، فأما عن أبي هُرَيْرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا." تحفة الأشراف. *** 13548- عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُخَلَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لاَ يَنْظُرُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَى رَجُلٍ جَامَعَ امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا. وفي رواية: إِنَّ الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا، لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ. وفي رواية: مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا. وفي رواية: مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا، لَمْ يَنْظُرِ اللهُ تَعَالَى إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. أخرجه عَبد الرَّزَّاق (20952) قال: أخبرنا معمر. و"ابن أبي شَيْبَة" 4/253 (16811) قال: حدَّثنا أحمد بن إسحاق، عن وُهَيْب. و"أحمد" 2/272 (7670) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. وفي 2/344 (8513) قال: حدَّثنا عفان، حدثنا وُهَيْب. وفي 2/444 (9731) و2/479 (10209) قال: حدَّثنا وكيع، حدَّثنا سفيان. و"الدارِمِي" 1140 قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان. و"أبو داود" 2162 قال: حدَّثنا هناد، عن وكيع، عن سفيان. و"ابن ماجه" 1923 قال: حدَّثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، حدَّثنا عبد العزيز بن المختار. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8963 قال: أخبرنا عُبَيد الله بن سَعْد بن إبراهيم بن سَعْد، قال: حدَّثنا عَمِّي، قال: أخبرني أبي، عن يزيد، وهو ابن عَبد الله بن أُسامة بن الهاد. وفي (8964) قال: أخبرنا مُحمد بن عَبد الله بن المبارك المخرمي، قال: حدَّثنا أبو هشام، قال: حدَّثنا وُهَيْب. وفي (8965) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر. وفي (8966) قال: أخبرنا هناد بن السري، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة، عن وَكِيع، عن سُفيان. خمستهم (معمر، ووهيب، وسفيان الثوري، وعبد العزيز بن المختار، ويزيد بن عبد الله) عن سهيل بن أيي صالح، عن الحارث بن مخلد، فذكره. -- أخرجه النسائي في "الكبرى" 8962 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدَّثنا الليث، عن ابن الهاد، عن الحارث بن مخلد، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ يَأْتِي الْمَرْأَةَ فِي دُبُرِهَا. ليس فيه:" سهيل بن أبي صالح". *** 13549- عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَجُلاً أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: انْظُرْ إِلَيْهَا، فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ نِسَاءِ الأَنْصَارِ شَيْئًا. قال الْحُمَيْدِيُّ: يَعْنِي الصِّغَرَ. وفي رواية: خَطَبَ رَجُلٌ امْرَأَةً، يَعْنِي مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: انْظُرْ إِلَيْهَا، فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا. وفي رواية: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَنَظَرْتَ إِلَيْهَا؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: فَاذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا، فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا. وفي رواية: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا، فَإِنَّ فِي عُيُونِ الأَنْصَارِ شَيْئًا؟ قَالَ: قَدْ نَظَرْتُ إِلَيْهَا، قَالَ: عَلَى كَمْ تَزَوَّجْتَهَا؟ قَالَ: عَلَى أَرْبَعِ أَوَاقٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: عَلَى أَرْبَعِ أَوَاقٍ، كَأَنَّمَا تَنْحِتُونَ الْفِضَّةَ مِنْ عُرْضِ هَذَا الْجَبَلِ، مَا عِنْدَنَا مَا نُعْطِيكَ، وَلَكِنْ عَسَى أَنْ نَبْعَثَكَ فِى بَعْثٍ تُصِيبُ مِنْهُ، قَالَ: فَبَعَثَ بَعْثًا إِلَى بَنِي عَبْسٍ، بَعَثَ ذَلِكَ الرَّجُلَ فِيهِمْ. وفي رواية: خَطَبَ رَجُلٌ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا؟ قَالَ: لاَ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا. أخرجه الحميدي (1172) قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" 2/286 (7829) و2/299 (7966) قال: حدَّثنا سفيان. وفي 2/299 (7972) قال: حدَّثنا معاذ. و"مسلم" 3469 قال: حدثنا ابن أبي عمر، حدَّثنا سفيان. وفي (3470) قال: وحدثني يحيى بن معين، حدَّثنا مروان بن معاوية الفزاري. و"النَّسائي" 6/69، في "الكبرى" 5327 قال: أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدَّثنا مروان. وفي 6/77، في "الكبرى" 5330 قال: أخبرنا محمد بن آدم، قال: حدَّثنا علي بن هاشم بن البريد. وفي 6/77، في "الكبرى" 5329 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدَّثنا سفيان. و"أبو يَعْلَى" 6186 قال: حدَّثنا أبو معمر، إسماعيل بن إبراهيم، حَدَّثنا علي بن هاشم. و"ابن حِبَّان" 4041 قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدَّثنا إبراهيم بن بشار، قال: حدَّثنا سفيان. وفي (4044) قال: أخبرنا مُحمد بن إسحاق بن خُزَيْمة، قال: حَدَّثنا عَبد الله بن مُحمد الزُّهْرِيّ، قال: حَدَّثنا سُفيان. وفي (4094) قال: أخبرنا عِمْران بن موسى السختياني، بجرجان، حَدَّثنا أبو معمر القطيعي، إسماعيل بن إبراهيم، حَدَّثنا مَرْوَان بن مُعاوية الفزاري. أربعتهم (سفيان بن عُيينة، ومعاذ بن هشام، ومروان بن معاوية، وعلي بن هاشم) عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، فذكره. قال أبو عبد الرحمن النسائي عقب حديث علي بن هاشم: وجدتُ هذا الحديث في موضع آخر، عن يزيد بن كيسان، أن جابر بن عبد الله حَدَّثَ، والصواب: أبو هريرة. *** 13550- عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ صَدَاقُنَا إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَشَرَ أَوَاقٍ، وَطَبَّقَ بِيَدَيْهِ، وَذَلِكَ أَرْبَعُمِئَةٍ. وفي رواية: كَانَ الصَّدَاقُ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَةَ أَوَاقٍ. أخرجه عَبد الرَّزَّاق (10406). وأحمد 2/367 (8793) قال: حدَّثنا إسماعيل بن عمر. و"النَّسائي" 6/117، في "الكبرى" 5484 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي. و"ابن حِبَّان" 4097 قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عَبد الجبار الصوفي، قال: حَدَّثنا يَحْيَى بن معين، قال: حَدَّثنا عَبد الرحمن بن مهدي. ثلاثتهم (عَبد الرَّزَّاق، وإسماعيل بن عمر، وابن مهدي) عن داود بن قيس الفراء، عن موسى بن يسار، فذكره. *** 13551- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: إِنِّي وَهَبْتُ نَفْسِي لَكَ، فَقَامَتْ قِيَامًا طَوِيلاً، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، زَوِّجْنِيهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ تُصْدِقُهَا إِيَّاهُ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا تَحْفَظُ مِنَ الْقُرْآنِ؟ قَالَ: سُورَةَ الْبَقَرَةِ، أَوِ الَّتِي تَلِيهَا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: فَقُمْ فَعَلِّمْهَا عِشْرِينَ آيَةً، وَهِيَ امْرَأَتُكَ. أخرجه أبو داود (2112). والنَّسائي في "الكبرى" 5480 قال أبو داود: حدَّثنا، وقال النَّسائي: أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدَّثني أبي حفص بن عبد الله، حدَّثني إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج الباهلىِ، عن عِسْل، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره. *** 13552- عَنْ أَبِي حَازِمٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ، فَأَبَتْ عَلَيْهِ، فَبَاتَ وَهُوَ غَضْبَانُ، لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ. قال وَكِيعٌ:" عَلَيْهَا سَاخِطٌ". وفي رواية: إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ، فَأَبَتْ أَنْ تَجِيءَ، لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ. وفي رواية: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا مِنْ رَجُلٍ يَدْعُو امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهَا، فَتَأْبَى عَلَيْهِ، إِلاَّ كَانَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ سَاخِطًا عَلَيْهَا، حَتَّى يَرْضَى عَنْهَا. وفي رواية: إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ، فَلَمْ تُجِبْهُ، فَبَاتَتْ عَاصِيَةٌ، لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ. أخرجه ابن أبي شَيْبَة 4/306 (17133) قال: حدَّثنا أبو مُعاوية، عن الأَعمش. و"أحمد" 2/439 (9669) قال: حدَّثنا ابن نمير، قال: أنبأنا الأعمش (ح) ووكيع، قال: حدَّثنا الأعمش. وفي 2/480 (10230) قال: حدَّثنا وكيع، قال: حدَّثنا الأعمش. و"البُخاري" 3237 قال: حدَّثنا مسدد، حدَّثنا أبو عوانة، عن الأعمش. وفي (5193) قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن سليمان. و"مسلم" 3530 قال: حدَّثنا ابن أبي عمر، حدَّثنا مروان، عن يزيد، يعني ابن كيسان. وفي (3531) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا أبو معاوية (ح) وحدثني أبو سعيد الأشج، حدَّثنا وكيع (ح) وحدثني زهير بن حرب، حدَّثنا جرير، كلهم عن الأعمس. و"أبو داود" 2141 قال: حدَّثنا محمد بن عمرو الرازي، حدَّثنا جرير، عن الأعمش. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11930عن محمد بن العلاء، عن أبي معاوية، عن الأعمش. و"أبو يَعْلَى" 6196 قال: حدَّثنا أبو معمر، حدثنا جرير، عن الأعمش. وفي (6213) قال: حدَّثنا أبو خيثمة، حدثنا جرير، عن الأعمش. و"ابن حِبَّان" 4172 قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، قال: حدَّثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة، قال: حدَّثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، قال: حدثني زيد، عن سليمان. وفي (4173) قال: أخبرنا عُمَر بن مُحمد الْهَمدَانِيّ، قال: حَدَّثنا مُحمد بن بَشَّار، قال: حَدَّثنا ابن أبي عَدِي، عن شُعبة، عن سُليمان. كلاهما (سُليمان الأعمش، ويزيد بن كيسان) عن أبي حازم، فذكره. قال البخاري عقب (3237): تابعه شُعْبة، وأبو حَمْزة، وابن داود، وأبو مُعَاوية، عن الأَعْمَش. *** 13553- عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا، لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تَرْجِعَ. وفي رواية: لاَ تَهْجُرُ امْرَأَةٌ فِرَاشَ زَوْجِهَا، إِلاَّ لَعَنَتْهَا مَلاَئِكَةُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ. وفي رواية: إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا، لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ. أخرجه أحمد 2/255 (7465) قال: حدَّثنا يزيد، أخبرنا شعبة (ح) وابن جعفر، حدَّثنا شعبة. وفي 2/348 (8562) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا همام. وفي 2/368 (9001) قال: حدَّثنا بهز، حدَّثنا شعبة. وفي 2/468 (10046) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة. وفي 2/519 (10742) قال: حدَّثنا سليمان بن داود، وعبد الصمد، قالا: حدثنا شعبة، وهمام. وفي 2/538 (10959) قال: حدَّثنا هاشم، حدَّثنا شعبة. و"الدارِمِي" 2228 قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا شعبة. و"البُخاري" 5194 قال: حدَّثنا محمد بن عرعرة، حدَّثنا شعبة. و"مسلم" 3528 قال: حدَّثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة. وفي (3529) قال: وحدثنيه يحيى بن حبيب، حدَّثنا خالد، يعني ابن الحارث، حدَّثنا شعبة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8921 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، قال: حدَّثنا شعبة. و"ابن حِبَّان" 4174 قال: أخبرنا عَبد الله بن مُحمد الأزدي، قال: حَدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عَبد الصمد بن عَبد الوارث، قال: حَدَّثنا شُعبة. كلاهما (شعبة، وهمام) عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، فذكره. في رواية بهز، وحجاج: قال قتادة: سمعتُ زرارة بن أوفى. *** 13554- عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ، يَمِيلُ لإِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَحَدُ شِقَّيْهِ سَاقِطٌ. وفي رواية: مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ، فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ. وفي رواية: إِذَا كَانَ عِنْدَ الرَّجُلِ امْرَأَتَانِ، فَلَمْ يَعْدِلْ بَيْنَهُمَا، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ سَاقِطٌ. أخرجه ابن أبي شَيْبَة 4/388 (17548) قال: حدَّثنا وَكِيع. و"أحمد" 2/295 (7921) قال: حدَّثنا يزيد. وفي 2/347 (8549) قال: حدَّثنا بهز، وعفان. وفي 2/471 (10092) قال: حدَّثنا وكيع، وبهز. و"الدارِمِي" 2206 قال: حدَّثنا أبو الوليد. و"أبو داود" 2133 قال: حدَّثنا أبو الوليد الطيالسي. و"ابن ماجه" 1969 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا وكيع. و"التِّرمِذي" 1141 قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي. و"النَّسائي" 7/63، وفي "الكبرى" 8839 قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدَّثنا عبد الرحمن. و"ابن حِبَّان" 4207 قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وكيع. ستتهم (وكيع، ويزيد بن هارون، وبهز، وعفان، وأبو الوليد الطيالسي، وعبد الرحمن بن مهدي) عن همام بن يحيى، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، فذكره. قال أبو عيسى الترمذي: وإنما أسند هذا الحديث همام بن يحيى، عن قتادة، ورواه هشام الدستوائي، عن قتادة، قال: كان يُقال، ولا نعرف هذا الحديث مرفوعًا إلا من حديث همام، وهمام ثقةٌ حافظٌ. *** 13555- عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ النِّسَاءِ خَيْرٌ؟ قَالَ: الَّذِي تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ، وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَ، وَلاَ تُخَالِفُهُ فِيمَا يَكْرَهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهِ. وفي رواية: قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ النِّسَاءِ خَيْرٌ؟ قَالَ: الَّتِي تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ، وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَ، وَلاَ تُخَالِفُهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهَا بِمَا يَكْرَهُ. أخرجه أحمد 2/251 (7415) و2/432 (9585) قال: حدَّثنا يحيى. و"النَّسائي" 6/68، وفي "الكبرى" 5324 قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدَّثنا الليث. وفي "الكبرى" 8912 قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدَّثنا يحيى. كلاهما (يحيى بن سعيد، والليث بن سعد) عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، فذكره. *** 13556- عَنْ عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ النِّسَاءِ خَيْرٌ؟ قَالَ: الَّتِي تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ، وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَ، وَلاَ تُخَالِفُهُ فِيمَا يَكْرَهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهِ. أخرجه أحمد 2/438 (9656) قال: حدَّثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، فذكره. *** 13557- عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لَوْلاَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ، وَلَوْلاَ حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا الدَّهْرَ. وفي رواية: لَوْلاَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْبُثِ الطَّعَامُ، وَلَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ، وَلَوْلاَ حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا الدَّهْرَ. أخرجه أحمد 2/315 (8155) قال: حدَّثنا عبد الرزاق بن همام. و"البُخاري" 3330 قال: حدَّثنا بشر بن محمد، أخبرنا عبد الله. وفي (3399) قال: حدثني عبد الله بن محمد الجعفي، حدَّثنا عبد الرزاق. و"مسلم" 3642 قال: حدَّثنا محمد بن رافع، حدَّثنا عبد الرزاق. و"ابن حِبَّان" 4169 قال: أخبرنا ابن قُتَيْبَة، حَدَّثنا ابن أبي السري، حَدَّثنا عَبد الرَّزَّاق. كلاهما (عبد الرزاق، وعبد الله بن المبارك) قالا: أخبرنا معمر، عن همام بن منبه فذكره. *** 13558- عَنْ أَبِي يُونُسَ، مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لَوْلاَ حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا الدَّهْرَ. أخرجه أحمد 2/349 (8575) قال: حدَّثنا هارون بن معروف، قال: حدَّثنا ابن وهب، أخبرني عَمْرو، يعني ابن الحارث. وفي 2/349 (8581) قال: حدَّثنا حسن، حدَّثنا عبد الله بن لَهِيعَة. و"مسلم" 3641 قال: حدَّثنا هارون بن معروف، حدَّثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث. كلاهما (عَمرو بن الحارث، وابن لَهيعة) عن أبي يونس، سُلَيم بن جُبَيْر، مولى أبي هريرة، فذكره. *** 13559- عَنْ خِلاَسِ بْنِ عَمْرٍو الْهَجَرِيِّ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْلاَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ، وَلَمْ يَخْبُثِ الطَّعَامُ، وَلَوْلاَ حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا. أخرجه أحمد 2/304 (8019) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا عوف، عن خلاس بن عمرو الهجري، فذكره. *** 13560- عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ، لَنْ تَسْتَقِيمَ لَكَ عَلَى طَرِيقَةٍ، فَإِنِ اسْتَمْتَعْتَ بِهَا اسْتَمْتَعْتَ بِهَا وَفِيهَا عِوَجٌ، وَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهَا كَسَرْتَهَا، وَكَسْرُهَا طَلاَقُهَا. وفي رواية: لاَ تَسْتَقِيمُ لَكَ الْمَرْأَةُ عَلَى خَلِيقَةٍ وَاحِدَةٍ، وَإِنَّمَا هِيَ كَالضِّلَعُ، إِنْ تُقِمْهَا تَكْسِرْهَا، وَإِنْ تَتْرُكْهَا تَسْتَمْتِعْ بِهَا وَفِيهَا عِوَجٌ. وفي رواية: الْمَرْأَةُ كَالضِّلَعِ، إِنْ أَقَمْتَهَا كَسَرْتَهَا، وَإِنِ اسْتَمْتَعْتَ بِهَا اسْتَمْتَعْتَ بِهَا وَفِيهَا عِوَجٌ. أخرجه الحميدي (1168) قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" 2/449 (9794) قال: حدَّثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق. وفي 2/497 (10452) قال: حدَّثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذِّمَاري، أخبرنا سفيان. وفي 2/530 (10868) قال: حدَّثنا علي بن حفص، حدَّثنا ورقاء. و"الدارِمِي" 2222 قال: أخبرنا خالد بن مخلد، حدَّثنا مالك. و"البُخاري" 5184 قال: حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثني مالك. و"مسلم" 3637 قال: حدَّثنا عَمْرو الناقد، وابن أبي عُمر، قالا: حدثنا سفيان. و"ابن حِبَّان" 4179 قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حَدَّثنا إبراهيم بن بَشَّار، قال: حَدَّثنا سُفيان. خمستهم (سفيان بن عُيينة، ومحمد بن إسحاق، وسفيان الثوري، وورقاء، ومالك) عن أبي الزناد، عن عَبْد الرحمن الأعرج، فذكره. *** 13561- عَنْ عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الْمَرْأَةُ كَالضِّلَعِ، فَإِنْ تَحْرِصْ عَلَى إِقَامَتِهِ تَكْسِرْهُ، وَإِنْ تَتْرُكْهُ تَسْتَمْتِعْ بِهِ وَفِيهِ عِوَجٌ. لفظ عَبد الله بن رجاء: إِنَّمَا مَثَلُ الْمَرْأَةِ كَالضِّلَعِ، إِنْ أَرَدْتَ إِقَامَتَهَا كُسِرَتْ، وَإِنْ تَسْتَمْتِعْ بِهَا تَسْتَمْتِعْ بِهَا وَفِيهَا عِوَجٌ، فَاسْتَمْتِعْ بِهَا عَلَى مَا كَانَ مِنْهَا مِنْ عِوَجٍ. أخرجه أحمد 2/428 (9520) قال: حدَّثنا يحيى. و"ابن حِبَّان" 4180 قال: أخبرنا عَبد الله بن مُحمد الأزدي، قال: حَدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عَبد الله بن رجاء. كلاهما (يحيى بن سعيد، وعَبد الله بن رجاء) عن ابن عجلان، قال: سمعتُ أبي يُحدِّث، فذكره. *** 13562- عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلاَهُ، فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ، فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ. وفي رواية: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِي جَارَهُ، وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِنْ ضِلَعٍ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلاَهُ، فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ، فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا. وفي رواية: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَإِذَا شَهِدَ أَمْرًا فَلْيَتَكَلَّمْ بِخَيْرٍ أَوْ لِيَسْكُتْ، وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلاَهُ، إِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ، اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا. وفي رواية: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِيَنَّ جَارَهُ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُحْسِنْ قِرَى ضَيْفَهُ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا قِرَى الضَّيْفُ؟ قَالَ: ثَلاَثٌ، فَمَا كَانَ بَعْدُ فَهُوَ صَدَقَةٌ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَشْهَدْ بِخَيْرٍ أَوْ لِيَسْكُتْ، وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلاَهُ، فَإِنْ أَقَمْتَهُ كَسَرْتَهُ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ، وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا. أخرجه ابن أبي شَيْبَة (19272). والبخاري (3331) قال: حدَّثنا أبو كريب، وموسى بن حزام. وفي (5185 و5186) قال: حدَّثنا إسحاق بن نصر. و"مسلم" 3638 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 9095 قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار الكُوفِيّ. و"أبو يَعْلَى" 6218 قال: حدَّثنا إسحاق بن أبي إسرائيل. ستتهم (أبو بكر بن أبي شَيْبَة، وأبو كريب، وموسى بن حزام، وإسحاق بن نصر، والقاسم بن زكريا، وإسحاق بن أبي إسرائيل) عن حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن ميسرة الأشجعي، عن أبي حازم، فذكره. *** 13563- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن الْمَرْأَةَ كَالضِّلَعِ، إِذَا ذَهَبْتَ تُقِيمُهَا كَسَرْتَهَا، وَإِنْ تَرَكْتَهَا اسْتَمْتَعْتَ بِهَا وَفِيهَا عِوَجٌ. أخرجه مسلم (3635) قال: حدثني حرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس. وفي (3636) قال: وحدثنيه زهير بن حرب، وعبد بن حميد، كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن ابن أخي الزهري. و"التِّرمِذي" 1188 قال: حدَّثنا عبد الله بن أبي زياد، حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدَّثنا ابن أخي ابن شهاب. كلاهما (يونس بن يزيد، وابن أخي الزهري) عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره. *** 13564- عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ يَفْرَكُ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ. أخرجه أحمد 2/329 (8345) قال: حدَّثنا أبو عاصم. و"مسلم" 3639 قال: حدثني إبراهيم بن موسى الرازي، حدَّثنا عيسى، يعني ابن يونس. وفي (3640) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، حدَّثنا أبو عاصم. و"أبو يَعْلَى" 6418 قال: حدَّثنا عَمْرو بن الضحاك بن مخلد، حَدَّثنا أبي. وفي (6419) قال: حدَّثنا عَبد الله بن مطيع، حَدَّثنا هُشَيم. ثلاثتهم (أبو عاصم، الضحاك بن مخلد، وعيسى بن يونس، وهُشَيم) عن عبد الحميد بن جعفر، عن عمران بن أبي أنس، عن عمر بن الحكم، فذكره. *** 13565- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ، لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا. لفظ أبي أُسامة: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ حَائِطًا مِنْ حَوَائِطِ الأَنْصَارِ، فَإِذَا فِيهِ جَمَلاَنِ يَضْرِبَانِ وَيَرْعُدَانِ، فَاقْتَرَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمَا، فَوَضَعَا جِرَانَهُمَا بِالأَرْضِ، فَقَالَ مَنْ مَعَهُ: سَجَدَ لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ، وَلَوْ كَانَ أَحَدٌ يَنْبَغِي أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا، لِمَا عَظَّمُ اللهُ عَلَيْهَا مِنْ حَقِّهِ. أخرجه الترمذي (1159) قال: حدَّثنا محمود بن غيلان، حدَّثنا النضر بن شُميل. و"ابن حِبَّان" 4162 قال: أخبرنا الحسن بن سُفيان، قال: حَدَّثنا إبراهيم بن سَعِيد الجوهري، قال: حَدَّثنا أبو أُسامة. كلاهما (النضر، وأبو أُسامة) عن محمد بن عَمْرو، عن أبي سَلَمة، فذكره. قال أبو عِيسَى الترمذي: حديثُ أبي هُرَيْرة حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه من حديثِ مُحَمد بن عَمْرو، عن أبي سَلَمة، عن أبي هُرَيْرة. ***
|